بزرگنمايي:

عصر قم -
یک استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به جایگاه شهدا در بهشت و همنشینی آنها با پیامبر و ائمه (علیهم السلام) عنوان کرد: قرآن کریم در حدود 600 آیه به مسئله جنگ و جهاد پرداخته است.
به گزارش ایسنا منطقه قم، حجت الاسلام والمسلمین احمد عابدی شامگاه دوشنبه در ضیافت افطار دارالقرآن علامه طباطبایی که با حضور خانواده های شهدای مدافع حرم برگزار شد، با اشاره به دعای شب آخر ماه رمضان، عنوان کرد: در این دعا از خدا می خواهیم که اخلاص اهل یقین و همنشینی با نیکان را نصیب ما بگرداند؛ شهدا نیکان هستند و از خدا می خواهیم توفیق همنشینی با شهدا عنایت فرماید. 
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: در زمان پیامبر(ص) فردی آنقدر عاشق ایشان بود که هر روز به مسجد می آمد و پیامبر را تماشا می کرد و می رفت. این فرد یک روز در بیابان با خود فکر کرد که من یا به بهشت می روم یا به جهنم؛ اگر جهنمی باشم که پیامبر را نخواهم دید و اگر هم بهشتی شوم، من کجا و مرتبه ی پیامبر کجا؟!
وی ادامه داد: این فکر آنقدر او را ترساند که گله گوسفندش را رها کرد و به محضر پیامبر شتافت و در مسجد موضوع را با پیامبر در میان گذاشت. جبرئیل نازل شد و آیه ای از قرآن کریم بر پیامبر عرضه داشت که هرکس حرف خدا و پیامبر را گوش کند، روز قیامت با پیامبران، صدیقین، شهدا و صالحان و نیکو رفیقانی همنشین است. 
عابدی گفت: در این آیه منظور از نبیین، رسول خدا و صدیقین حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) است و منظور از شهدا، حسنین (علیهم السلام) و صالحان، ذریه امام حسین (ع) تا امام حسن عسکری(ع) است و منظور از نیکو رفیقان حضرت حجت(عج) است.
این استاد دانشگاه ادامه داد: آن فرد به اشتباه فکر می کرد که در بهشت یا جهنم، پیامبر را نخواهد دید؛ ولی درست این است چه بهشت و چه جهنم، روز قیامت پیامبر را می بینیم. روز قیامت، حجاب وجود ندارد. بهشتی، جهنمی و جهنمی، بهشتی را می بیند. 
عابدی با بیان اینکه خداوند متعال در دنیا ستار العیوب است، اما قیامت روز آشکار شدن است؛ افزود: قیامت روز است یعنی همه همدیگر را می بینند، می شناسند و نیت و اندیشه ی هم را می دانند؛ پس چه جهنمی و چه بهشتی، پیامبر و ائمه را خواهیم دید؛ لکن همنشینی با آنها منوط به اطاعت است. 
وی در بخش دیگر با ارج نهادن به مقام شهدا و خانواده هایشان، عنوان کرد: قرآن کریم حدود 600 آیه در خصوص جنگ و جهاد دارد. هیچ قصه ای در قرآن مفصل تر از قصه ی جنگ تبوک نیست؛ البته لفظ جنگ تبوک در قرآن نیامده است ولی سوره توبه در خصوص این جنگ است؛ جنگی که با منافقین بود. 
این استاد حوزه و دانشگاه در پایان گفت: پیامبر در جنگ تبوک 25 هزار سرباز داشت ولی از این تعداد فقط 25 نفر مومن بودند و مابقی منافق بودند. شهدای مدافع حرم نیز به تبعیت از امر ولایت فقیه در میدان جهاد با منافقین مبارزه کردند و در قیامت با پیامبر و ائمه (علیهم السلام) خواهند بود. 
انتهای پیام