بزرگنمايي:

قم انلاين- آيت الله العظمي عبدالله جوادي آملي در ديدار با جمعي از مديران و مسئولان سازمان هنري رسانه‌اي اوج، با تسليت ارتحال آيت الله هاشمي رفسنجاني اظهار داشت: درگذشت آيت الله هاشمي رفسنجاني نشان داد انسان مي‌تواند يک عمر درست زندگي کند و در راه هدف بلند خود هر آسيب و رنجي که به او رسيد را تحمل کند.

وي در ادامه اولين قدم انسان در مسير هنرمند شدن را شناخت خود عنوان کرد و بيان داشت: اولين قدم در هنرمند شدن اين است که انسانِ هنرمند، خود را بشناسد تا بعد بتواند خوابيده‌ها و افراد ساکن را بيدار و پويا کند. هنرمند بايد خود را بشناسد که موجودي ابدي است، چرا که دين مي‌گويد شما تنها يک دشمن داريد و آن مرگ است که در مصاف با آن پيروز هستيد و شما مرگ را مي‌ميرانيد نه اينکه بميريد.

استاد برجسته حوزه تأکيد کرد: بهترين هنر آن است که هنرمند ابتدا خود را بشناسد چرا که اگر خود را نشناسد هنري نخواهد داشت، هنر بايد بوي ابديت بدهد و نشان دهد که انسان ثابت است و نه ساکن! اگر چنين ايماني در هنرمند بود فکر ابدي و خروجي ابدي نيز خواهد داشت.

وي ادامه داد: دو غده در تفکر غرب وجود دارد؛ يکي انکار معاد و ديگري انکار تجرد روح، غرب انسان را موجودي مي‌داند که با مرگ تمام مي‌شود و مي‌پوسد و معتقد است غير از اين آسمان و زمين خبري نيست و لذا تمام توليدات غرب از جمله هنر و سينماي آن معطوف به اين دو منظر است. ريشه تمام مشکلات در تفکر غرب اين است که دنيا را همين چند روز مي‌بيند و نمي‌فهمد اعمال انسان همواره همراه اوست و نتايج و آثار آن‌ها به خود او برخواهد گشت.

هنر ديني از خيال به وحي مي‌رسد

آيت الله جوادي آملي خاطرنشان کرد: هنر غرب بالاتر از خيال را نمي‌شناسد و تنها بين حس و خيال حرکت مي‌کند در حالي که هنر ديني از خيال به وحي مي‌رسد و رهاورد ملکوت را در مي‌يابد.

وي در ادامه سخنان خود اظهار داشت: حضرت امير(ع) مي‌فرمايد ارزش هر انسان به هنر اوست! لذا طبق فرمايش حضرت ارزش هر کس به هنر اوست و نبايد خود را مزدور و وابسته به اين گروه يا آن گروه کند؛ هنرمند اگر خود را بشناسد مي‌فهمد نبايد به کسي وابسته و يا مزدور کسي باشد، هنرمند وابسته، هنرمند نيست بلکه کاسب است.

اين مفسر قرآن کريم ابراز داشت: لذت از زيبايي در ذات و فطرت انسان نهادينه شده است و از اين حيث هنرمند کار آساني در پيش دارد و تنها کافي است انسان را متوجه فطرت خود کند، هنرمند بايد معقول را متخيل و متخيل را محسوس کند تا در نتيجه هنر او، مخاطب عاقل شود و نه خيّال.

آيت الله جوادي آملي ادامه داد: هنري که تنها در محدوده حس به خيال و خيال به حس حرکت مي‌کند تنها خيال مي‌پروراند، در حالي که هنرمند بايد متخيله قوي داشته باشد و متخيله خود را پرورش دهد.

وي در تبيين تفاوت وهم، خيال و متخيله تصريح کرد: بين وهم، خيال و متخيله فرق است؛ ما يک وهم داريم که مسئول درک معاني جزئي است و يک خيال داريم که مسئول بايگاني صور است، اما در کنار آن‌ها يک قوه متخيله هم داريم که اگر ضعيف باشد انسان توان ابداع نخواهد داشت، اما اگر قوه متخيله قوي باشد آنگاه معاني جزئي وهم و صور بايگاني شده در خيال را دوخت و دوز مي‌کند، آن‌ها را به هم پيوند و ربط مي‌دهد و مفهوم جديد ابداع و ارائه مي‌کند لذا هنرمند بايد عاقله قوي و متخيله فعال داشته باشد.

اين مرجع تقليد افزود: گرچه کار هنرمند در گرو متخيله قوي است اما سرمايه آن را بايد از معقولات تأمين کند، هنرمند بايد سرمايه و مايه اثر هنري خود را از عقل بگيرد چراکه متخيله هرچند قوي، بدون سرمايه عقل کاري پيش نخواهد برد.

سينما بهترين راه براي جذب مخاطبان و تبليغ معارف الهي است

وي درباره تأثيرگذاري سينما نسبت به ساير رسانه‌ها اظهار داشت: در هر عصري ابزار مختلفي جهت انتقال معارف و حقايق الهي در اختيار بشر بوده است، الان ابزار سينما بهترين راه براي جذب مخاطبان و تبليغ معارف الهي است و ذائقه مردم نيز اين را مي‌پذيرد، چرا که سينما تمام ابعاد و وجوه ادراکي انسان را تأمين مي‌کند و اگر خود هنرمندان به آنچه مي‌گويند باور داشته باشند اين طعم به ذائقه بيننده منتقل خواهد شد و تأثير بيشتري خواهد گذاشت.

آيت الله العظمي جوادي آملي رسالت هنر را مورد اشاره قرار داد و بيان داشت: اگر بخواهيم هنري داشته باشيم بايد از عاقله به متخيله و از متخيله به حس حرکت کنيم تا هنر معقول توليد شود که همه جهات ادراکي انسان را تأمين کند و بشر بفهمد يک گمشده‌اي دارد و اين حداقل تأثير هنر معقول در جامعه است.

وي افزود: هنر بايد انسانيت، کرامت و وجه مشترک انسان با فرشتگان را نشان دهد؛ دنيا تشنه اين معارف است.

نبايد عده قليلي از افراد فاسد در جامعه تبديل به الگو شوند

استاد سطوح عالي حوزه در ادامه توصيه کرد: مناسب است در کنار ساير برنامه‌هاي خود جلسات قرآني داشته باشيد تا براي شما مشخص شود انسان از منظر قرآن چگونه موجودي است و چه جايگاهي در هستي دارد.

وي با اشاره به موضوع الگوسازي فرهنگي اظهار داشت: برخي تنها نقاط منفي را مي‌بينند در حالي که ما خوبان جامعه را ببينم و از آن‌ها الگو سازي کنيم؛ شهدا و جانبازان را به جامعه معرفي کنيم، اين‌ها الگوي ما هستند، اين کشور را اين‌ها زنده کرده‌اند، بنابراين هرگز نبايد اجازه بدهيم عده قليلي از افراد فاسد در جامعه تبديل به الگو و شاخص شوند و در اين راه بحمدالله دست شما پر است، وصيت نامه شهداء نيز مي‌تواند در اين مسير کمک و آموزنده باشد.